• Wikisun
Layihə çərçivəsində Wikipedia platformasına əlavə olunan məqalə sayı
2
8
7
7
lev-shestov

Lev Shestov

Lev Shestov (1866–1938) - Rus filosofu və 20-ci əsrin ən əhəmiyyətli ekzistensialistlərindən biri olaraq tanınır. Onun fəlsəfəsi, dini inanc, azad iradə, mövcudiyyət və həyatın mənası mövzularına dərin yanaşma ilə tanınır. Shestov, rasionalizmin və rasyonel fəlsəfənin qarşısında duraraq, insan təcrübəsinin məntiqi və rasional ölçülərdən daha dərinə getdiyini müdafiə etmişdir. Həyatı və təhsili Lev Shestov, 1866-cı ildə Odessa, Ukraynada anadan olmuşdur. O, Peterburq Universitetində təhsil almış və əvvəlcə hüquq və ədəbiyyat sahələrində işləyib. Lakin sonra fəlsəfəyə yönəlmiş və dərin dini və ekzistensial mövzuları araşdırmağa başlamışdır. Onun fəlsəfi fikirləri, həm rus fəlsəfəsi, həm də avropa ekzistensializmi üzərində əhəmiyyətli bir təsir yaratmışdır. Shestov, Avropada bir çox məşhur filosof və yazıçılarla tanış olub, onlardan Nietzsche, Kierkegaard, və Dostoyevskinin işlərindən təsir almışdır. 1930-cu illərdə o, Sovet Rusiyasından qaçaraq, Parisə köçmüş və burada sonrakı illərini fəlsəfi və yazı fəaliyyətinə həsr etmişdir. Fəlsəfi yanaşmalar Lev Shestov, rasionalizmin məhdudiyyətlərini tənqid etmiş və insan təcrübəsinin ən dərin və daha mənalı tərəflərinin irracionalizm və təcrübə üzərində qurulması gərəkdiyini müdafiə etmişdir. Onun fəlsəfəsi, egzistensializm və dini fəlsəfə ilə sıx bağlıdır. Dini inanc və azad iradə Shestov, dini inancı həyatın mənasını başa düşmənin və insanın azad iradəni tətbiq etməsinin əsas yolu kimi qiymətləndirmişdir. O, razılaşmanın və mənəvi aydınlıqın insanı azad etməyəcəyini, əksinə, irracional və müəmmalı həyat təcrübələrinin insanı daha çox mənəvi azadlığa yaxınlaşdırdığını iddia etmişdir. Shestov, dinin rasional və məntiqi şərhlərinə qarşı çıxaraq, iman və daxili duyğuların önəmli olduğunu vurğulamışdır. Ekzistensializmin təsiri Shestov, Kierkegaard və Nietzschenin təsiri altında olan bir filosofdur və ekzistensializmin erkən fiqurlarından biri hesab edilir. O, insanların həyatındakı mənasızlıq və ənənəvi etik prinsiplərin pozulmuşluğuna diqqət çəkmişdir. Onun fəlsəfəsi, insanların həyatda qarşılaşdıqları absurd və qeyri-müəyyənlikləri anlamağa və onlarla yaşamağa yönəlmişdir. Shestov, həyatın həqiqi mənasını rasionalizmin və sistematik fəlsəfənin xaricində, daha çox subliminal və irracional bir səviyyədə tapmaq lazım olduğunu irəli sürmüşdür. O, təcrübə və daxili hisslərin əhəmiyyətini vurğulayaraq, insanın daxili dünyasında baş verən dəyişikliklərin daha vacib olduğunu müdafiə etmişdir. Əsərləri Lev Shestovun ən məşhur əsərləri arasında: "All Things Are Possible" (1905) – Bu əsərində, o, irracionalizmi və mənəvi azadlıqı müdafiə edir. Schopenhauer və Nietzsche kimi filosofların təsirində olduğu bu əsər, həyatın mənasının rasional qaydalardan kənarda olduğuna dair bir argüment təqdim edir. "Athens and Jerusalem" (1921) – Bu əsərində, Shestov Yunan fəlsəfəsi ilə Yəhudi dini təfəkkürü arasında bir müqayisə aparır və dini inancın insanın mənəvi azadlığını necə təmin edə biləcəyini müzakirə edir. "The Philosophy of Tragedy" (1903) – Bu əsərdə, Shestov, həyatın mənası və insanın taleyinin, qədim yunan faciələrinin strukturu və fəlsəfəsi ilə necə əlaqəli olduğunu izah edir. "The Legacy of the Modern World" (1930) – Bu əsərində, o, müasir fəlsəfəni və rasionalist yanaşmaları tənqid edərək, insan təcrübəsinin daha dərin və qeyri-rasional tərəflərinə yönəlir. Təsiri və mirası Lev Shestov, egzistensializmin inkişafında və müasir dini fəlsəfənin formalaşmasında önəmli bir fiqur olmuşdur. Onun fəlsəfəsi, müasir dünyada mənasızlıq, absurd və irrasionalizm mövzularını fəlsəfi baxışlarla əlaqələndirən əsaslı bir yanaşmadır. Shestovun düşüncələri həmçinin Karl Jaspers və Martin Heidegger kimi digər ekzistensialist filosoflar tərəfindən də təsirlənmişdir. Onun fəlsəfi irsi, həm də müasir yazıçıların və filosofların həyatın mənası və bədii realizmlə bağlı fikirlərinə təsir göstərmişdir.


İstinadlar

Tarix : 13 mart 2025


Əksi qeyd olunmayıbsa, bu məzmun CC BY-SA 4.0 çərçivəsində yayımlanır.